15．1回顾既往
禅宗是中土佛教的一宗派，禅是佛教中一有特点的修持方法，讲禅，尤其在理的方面，常常不离佛教，因此，本章打算混讲。称余论，意思是有关禅的一些情况讲完了，剩余的笔墨总的说说。所说偏评价，更是仁者见仁，智者见智。由间方面分两部分，未。先谈，有几点意思。
一点，佛是值珍视的。前面一再说，人生，一客观现实，是“一”，人生是“”。有同是吃，有人喜欢酸的，有人喜欢辣的。同理，同是住在世间，有人喜欢朝市，有人喜欢山林。不同的选择，是求生活安适，或者人生哲的术语说，求快乐。是说快乐，问题又是一堆。叔本华就不承认有积极质的快乐。佛更进一步，认锦衣玉食，声色狗马，及娶妻生子，柴米油盐，有什快乐言，是苦。扩了说，世间就是苦海。是“知”，知继“行”，是求灭苦。办法是世间。由常人，法很怪。但仔细思考，生活中有苦，甚至苦，确是实。有，即使撇苦。安理问题，有不少人是常常有解决。佛的话说，是生死未了。总，人生确是有……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!