但是些读书人是否配受的尊敬?智力的劳动,较高体力的劳动,二者间的不平等,似有什不。人类的征服禽兽,乃赖人类的较高脑力展。由智力的不断展,人遂获动物界中优越的位。但是有人问一问句——从动物的观点——是否人类有权从狮虎夺取山林,从野牛夺取草泽。犬或许予同意狼或许另一法。人类的辩解其正,仅恃其较高智谋。读书人在中国,与此情形一般无二。有读书人,才知知识的宝藏,有读书人才知历史法律,有读书人才知怎在诉状中机巧运字句,一字杀人。问既此复杂,敬非异。些读书人及其同类人物,在中国构所谓“流社”,亦即所谓破靴党。倘再树木做比喻,则此辈破靴党便是寄生虫,他不费力爬最高树木顶巅,一切中国榕树,受着此辈寄生虫的包围。换一句话说,他够爬树木,附耳说些甜言蜜语,求土的滋,附带的揩些油水。更进一步,他常从树木担任吸吮土滋的工。
就是所谓“包税”与“专利”制度。它一方面摧毁人民的经济基础,一方面侵害国税收本身。此等捐税专利本土豪劣绅的衣食父母,是一……（内容加载失败！）
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