吾国古并无所谓“族制度”社的名辞。吾所知的“”,它是“契本”或人类社本的。族制度渲染了吾一切社生活的色彩。它是属人主义的,即吾人政府概念亦系它人格化的。族制度所教导吾的孩子的一课程,是在人与人间的社的义务:重、礼貌、责任,相互调整补充的务。责任的意义,是阐述很明确的,即是父母的感恩图报的义务观念,长老的敬意。它很近乎代替宗教的给予人社长存与族永续的意识,因满足人类巴求永生的愿望。经由崇拜祖先的制度,它使永生的意识倍形活跃。它教导人一族光荣的意识,此意识在西方固不难搜类似的例证。
族制度的影响吾人,就恰恰在人的日常生活中。它从吾手中剥夺了订婚权,授予我的父母;它使吾人结婚不是娶了一妻子,却是娶了一房媳妇,更使吾人妻子生产儿子“养孙子”;它新娘的义务加重了百倍;它使年轻夫妇白昼掩扉非礼行,使“秘密”二字中国人所不知的名词。譬方一架收音机,它使吾人安闹的习惯,闹的婚礼,闹的葬仪,闹的饮食,至闹的睡眠。它麻痹了我的神经展了吾……（内容加载失败！）
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