你果治理些生活在乱世的人民，就必须他通精神控制，比说给他树立一信仰，让他奉旨真理的存在，比说吃斋礼佛。王权推行一信仰的候其实最容易手的，民众很轻易的就接受信仰，比汉代的儒思取代老子的，就是因汉武帝的力推行才实现的。
高欢让治的民众有所信仰，不是像一群行尸走，知吃喝玩乐，像有精神的躯壳一，他给些人注入一些不一的东西，什精神信仰最合适己的治国方略呢？那礼佛无疑是最佳选择，特别是在观萧衍建造的台城佛寺，他内更加坚信，己回邺城，建造一座旷古烁今的寺庙，他甚至连名字了，就叫做：东寺。
元善见，东魏皇帝。人虽外表十分懦弱，什本，是一切是他的伪装，人其实很有力，更有野。他一直夺回高欢的手中的权利，且已经次密谋臣联合推翻高欢的政权集团。无奈的是因高欢本人仗义疏财，加政治算清明，最主的是武功战果辉煌，南边攻占了整南梁，北面又跟柔、突厥等强的游牧民族议联盟，使百姓很少外邦欺负。
……（内容加载失败！）(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!