包衣查的武侠说，引一逼格很高的概念，叫做“知见障”。
几字原本源佛经。具体例子，致就是《龙八部》提的，练《易筋经》，非“中不存习武念，庶有济”。做了不存习武念，那就是突破了“无始无明”的LOW逼格，达了“无我无相”的高境界。
惜历代德高僧，凡是修炼《易筋经》的候，哪不是练绝世武功的？怎做“中不存习武”？所前仆继走火入魔，最便宜了扫僧庄聚贤俩货。
顾莫杰盛伟提的那句“我不是无知，我很有知；我是不有知荣，不吝惜知识存量被废”。细思恐极，倒够攀附“无我无相”的境界。
顾莫杰“无我无相”，“谦虚”又不是一概念。
“谦虚”的人，歹中是存了“知识贵”的念头的。是知己所知不够高深，不够渊博，所压制住己中已有知识荣的念头。顾莫杰却是做了无论脑中知识何、存废何；就，不就丢，存废间有半点在意留恋，那境界又高了。
虎狼仁，豚犬知，屎尿，此甚。
身处变革代，知识爆炸的洪流滚滚汹涌，有做了程……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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