在罗布淖尔现的太阳墓的突特点，就是坟墓的表立有七圈环列木桩，圈外是呈放状四向展的列木，其状恰一轮华光四的巨日，保护着墓室的主人。
不完全是罗布人太阳的崇拜，其实是己死亡灵魂的保护。
在古代的罗布泊一带，那部落，那长期是崇拜太阳，其实就是一诉求，是己死亡，或者是死，害怕己被人摄魂的一保。
的情，在古代常见不鲜，比在富、蕴县唐巴勒洞中，有一幅彩绘岩画，部是两同圆，分别代表日、月，旁绘彩云，部是一形状怪异的人头像，类似反映日月崇拜的岩画，在新疆各有现。
古代塔什干人称“汉日”，表明了他太阳的崇拜。
乌孙人崇拜太阳，每年举行祭祀太阳的活动。
匈奴人不仅崇拜太阳，崇拜月亮星辰，他认太阳月亮代表着光明，经常与代表黑暗的恶魔进行斗争，所每日蚀或月蚀生，他就认是太阳月亮受了恶魔的围困，是就击鼓鸣金，呼叫，吓跑恶魔，拯救太阳或月亮。
甚至匈奴的首领单每早、晚走营帐，祭拜太阳月亮，军行动先星月，“月盛则议战，月亏则……（内容加载失败！）
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