名，公器，不取。语《庄子》，教人淡泊明志，不必汲汲名利。
沈哲子所“仁不让”，却是《论语》篇，有着浓浓的儒入世、勇担情怀。
两思，各有精髓深意，但若碰撞在一，便已是意识形态的斗争了。是士人中情感纠结所在，既有飘尘、遗世独立的情怀，又有负担业、国祚危亡的责任，矛盾且焦灼，伤感放诞，难取两全，就是魏晋人的精神面貌。
沈哲子险恶处在，原本广的“公器”论，具体言，便直接锁定囊括各阶层。田亩乡豪，山水隐者，诗乐高门，仁义儒士，无论虞潭从哪一处予反驳，将承受非难，人所鄙。
经义岂尽言，但一旦落入具体的处境中，便各有立场，各失偏颇。沈哲子一巴掌，足扇虞潭难置喙，口不言！
场中各勇武，乡土豪强，沈哲子针虞潭挖的言语陷阱感触不深。但其中一句“田亩所，衣食根本，患田少不足养亲”却深有戚戚，此语针虞潭“公器”题，他难免有所联，虞潭乡议此题，究竟是何居？
凡世，最怕联。一旦滋生念头，众人再望向虞潭，神色便不相同。前几年朝廷土断……（内容加载失败！）
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