魏晋士尚清谈，无，放达任名士，便有许门不高的世刻意转入玄，借提升名望门。行，被老爹不客气的评逢迎世、盲目追求潮流的阿世，诈名辈，其实是很中肯的，已经悖离了世传承的根本。
现象，在东晋南渡侨姓中最显著，琅琊王本非高门，直卧冰求鲤的王祥仍是儒经术传，但了王衍则玄风盛，名气激增，王衍被赵石勒推墙活埋，临死前清谈误国的感慨。
但给人警醒，东晋清谈风有增无减。南渡四姓中，谯国桓氏陈留谢氏本是次等门，名望不显世，桓氏桓彝、谢氏谢鲲皆玄名士，给族积累了足够的名望资本，才有族此相继崛的前提。
但是特定期的特定现象，王谢流在东晋，世已经不前，固守门尊，跟《红楼梦》中宁国二府什区别，冢中枯骨，再有所。隋唐，王谢高门荡无存，反是固守经术的山东高门相继兴，传承更久。正应了沈充所说一煊赫的无根浮萍。
身处世，老爹沈充有见解，实在是不容易。
“雀儿，你资聪颖，已经略有格局。所记住，咱沈不入玄弄虚……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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