秦始皇目视蒙恬，他位将军寄予厚望。
“若立此殊功，蒙恬，你，便是秦的南仲！或许百年，亦入靖边祠陪祀！”
蒙恬又惊又喜，拜赫应诺！
一旁的李斯中顿了，皇帝所同意设置靖边祠，不仅是了黑夫所说的，糅合人，使诸夏民一致戎狄匈奴难。了鞭策将领，在二十等爵，再设一让他渴求的至高功赏！
世人追求长生者少，但人人渴望死不朽。
春秋，鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何“死不朽”展讨论。范宣子认，他的祖先从虞、夏、商、周世代贵族，世显赫，香火不绝，就是“不朽”。叔孙豹则不，他认叫做“世禄”非“不朽”。
怎的业，才称“不朽”呢？
叔孙豹总结了三件：“太有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓三不朽！”
立德是圣贤才做的，遇不求。立言是文臣的追求，李斯的一篇《谏逐客书》，已注定他留名青史。立功，则是武将的目标。
现今，立功配享靖边祠，赫了秦朝武将获“不朽”的一条捷径。
李斯够预见，帝国的将军，此，将更加疯狂追求边战军功，是皇帝乐见其……（内容加载失败！）
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