赵祯位子坐，着不远处的灯火神。
读圣贤书其原文，了解其本意，话听像是很正确，但是像已。从孟子说句话，经世一代一代人的演绎，早已经有了更丰富的内涵。圣贤所是圣贤，不仅仅是由他是那一代的杰人物，更是因在他身累积了千百年少人的沉淀，那是说剥就剥的？
徐平从《孟子》原文解释“利”字，明白说是托古改制的那一套。赵祯由名师教导，受良的教育，哪不明白理。
孟子解诗，强调“意逆志”，徐平所说，是符合原则的。正是因此，赵祯在仔细思考中间的利弊失，有直接口反驳。
从王安石，追随他的改革派，所孟子抬，其实跟韩愈提孟子统的目的立场有细微的不同。王安石等人尊孟，很重的一点就是“意逆志”四字，是托古改制进行改革的重理论依据。己意，逆推古圣贤志，实际就秦汉的儒经典全部抛，相另炉灶。
孟子虽迂阔，他的理论不符合的实际，但根本，他是一改革者的面目现在历史舞台的。的各国是此，儒就更加……（内容加载失败！）
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