关战争中的利义辩，世孟子曾有一说法。
孟子认墨制止战争的说辞，功利，尤其是年墨子制止齐鲁战争的那番话，除了谈义外，站在齐国的角度仔细谈了谈利弊，认齐鲁战争齐国不利，反遭魏楚韩越的外压力孤立。
但孟子认说是不的，不够谈利，因谈利的话战争永远有终结：今日无利便不战，明日有利又该怎办呢？所谈义，谈仁爱，唯有此，才够终结战争。
泗墨虽经了适的修正，但在义利件，尤其是战争即将爆的前提，除了谈义，更的是利。
秦国是否结盟，泗不在乎根本不秦国结盟。
报纸的言辞不触怒秦国，从秦国的政策秦君吴等人很明白，真理越辩越明，他不选择辩论，甚至不在言辞反击，是在渭水西禁止墨、纵横、儒、杨朱的说传播。
既是谈利益，秦国很清楚己在爆的二次中原战中的立场。
中原的，此的秦国尚且有资格参与，理位置决定了秦国不西河前永远被困在西陲，远离中原。
秦国使者已经知了泗的意思，明白了泗总动员的目的：不战屈人兵。
不战，必……（内容加载失败！）
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