不管是玄鸟、简狄、句芒、东君、夸张部的生育女神，其实同源，故的内核是一致的，最终伴随着统一的同义，化一固定的形象。
此的神话已经逐渐型，固墨在编“认同感”的神话，各国派其实在编。
楚国等更是已经编了伏羲女娲生四子辟的故，极力证明己是诸夏的一部分——虽墨边正在编伏羲女娲辟的故，但双方其实算是同进行的，墨的侧重点在遗传的初步解释，并非是了神话本身。
按照候混乱的神话，伏羲太昊其实分不太清，句芒正是太昊的木正。
殷商候，帝是殷商的祖先始祖，商的历代先王的抽象集合就是帝，商朝是神权制的神圣血脉，帝裔，连同伐夏的理由，是替帝惩罚。我是帝裔，我垄断着神权，帝是我祖先，所我打谁那不是我打，是帝打。
周取代商，就必须连同神话一改造，将原本专属商王朝的始祖帝，改了昊帝，并且逐渐朝着古神话靠拢：古候是亲戚，帝不是你殷商人的祖先，是更古老候的太昊啊、伏羲啊，共同祖先的神格化是帝，所谁有德，谁子。是帝是你殷商亲戚，武王……（内容加载失败！）
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