他倒是很有新规矩做国君的觉悟,觉悟的物质基础就是泗日益展的商品经济。
该说什不该说什,“朋友”的卫让已经他准备了稿子,候按着念就。
反正规矩已经立,政策与他无关。有些话卫让是告诉他,怎说才让民众不反。
他有力量,更有根基,甚至他的合法源“支持民众求利变革制政”。
宫室已经肃清,季孙峦却有直接国君的身份进入宫室,是了城民众集结的方。
年伍子胥破楚,弓矢怒宫室门,围观者雷动,是一态度。
在民众面前做足了态度,季孙峦与民众一,了祖庙。
民众皆立外。
季孙峦拜祭祖先,先是说了一番祖先的历史,又说义,最又说己是了社稷祭祀及费国万民,不不谋取君位。
一番仪式,季孙峦就算正是继位君。
,他了宫室前,在民众集结的方,冲着民众布了他国君的一君命。
按照卫让教的那些东西,朗声:“皇祖有训,民近,不。民惟邦本,本固邦宁。予视愚夫愚妇,一胜予,一人三失,怨岂在明,不见是图。予临兆民,懔乎若朽索驭六马,人者,奈何不敬?”
“民邦本……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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