必的因果，总引人思考。
那名吴谈了一阵的商人护卫已经离，吴却坐在草亭内，久久不动。
他墨的说并有太深入的了解，但知墨宣扬的“必志”说，说的是铁器与火药代的乐土，应该有一焕一新的合乐土志，正是千年未有变局。
他宋国世卿未的思索，因引动了己的身。
他曾说，凡兵所者有五：一曰争名，二曰争利，三曰积恶，四曰内乱，五曰因饥。
今局面，宋国总内乱兵祸。
在前，他曾总结了数百年的历史经验，将战争的源分五。
是，些年墨的说在传播，总说探求万物的“本源”，吴一间有些恍，己总结的凡兵所者有五，是战争的源。
但五兵祸的源头，又是什呢？
譬他预的宋国将乱，内乱的根源又是什？
仅仅是墨的煽动吗？
果是，那墨够煽动的根源又是什？
他曾说，不国，不军；不军，不阵；不阵，不进战；不战，不决胜。
今局面，但陶丘，便知宋不合国。那若是陶丘、商丘、彭城、宁陵、楚丘等宋国城邑皆不合国，那国又是什？
尚未一统，国……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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