封神不比封圣，者需的条件无比苛刻，需数代乃是数十代统治者的认。统治阶级在建构制度候，需指导思统治手段，就封圣。
皇权需“礼”巩固，篡位者就承担逾礼的社风险，简单说就是合法很难获同一阶层的拥护。
李世民所磕磕绊绊，是度了改元前几年的痛苦期。一是他有实篡位，毕竟他杀的是储君亲王；二是不管“传位”真假，李渊活着；三是他给予了主士绅阶层政治权力，让他尝了甜头。
所不管曾经的敌人有少余孽残党，掀不浪花。
但既将政治权力让渡，就必引争斗。众犬争食，总有死伤。北士族代表温彦博，他需操持外活动，那就有己的主张。
旗号很简单——“仁”。
怀柔政策总体说就是平路线，有恒产的士族言，有极的吸引力。泥腿子有在己的盘老老实实耕，才延续他庞的族。
所，有人反温彦博，就是反怀柔，就是战，就是反“仁”，简言就是不仁。
从中枢方，是一脉相承的，话语权掌握在他手中。滔滔不绝举一反三者，又无一不是五门七望类似族身的子弟。
因此，长孙无垢是拉拢张德的态……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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