陆媚儿的现，改变了辩题的方向。
许人始讨论，一人犯了错误，应不应该童生？
正方认，果犯了十恶不赦的罪，比逆，比叛国，比滥杀无辜，做了突破人底线的，的确不应该童生，但陆媚儿并有做突破人底线的，一直在做善，人，应该童生。
反方认，果是一普通人，底线问题，但一读书人，底线不应该那低。
正方又反击，就算反方的底线高一些，但陆媚儿在普通人的候，有突破普通人的底线，在读书人，同有突破读书人的底线！反方其实是在让一普通人遵守读书人的底线，是非常荒谬的。
辩论方向有胜负。
接着，辩论方向再度变化，正方提一新角度，那就是果是一男人，被人卖倒花楼，被卖身，最冲破花楼的束缚，洗革面，考中童生，那反方怎？
结果新角度一，反方回复的频率立刻减。
最，正方有力的结论，其实无论正反双方，相信一人有恶端，有恶贯满盈，洗革面，是接受人的。那，反方所反，不是因陆媚儿真正做了什不饶恕的罪恶，是因是女人，是……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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