不等蛮族与其他读书人反应，鹿门侯与那神秘士突联手。
两人的头顶，各浮现一座方台。
鹿门侯头顶的方台面，是楚国的“太庙”，太庙内，伫立楚国历代的皇帝的雕塑。
夏“世室”，商“重屋”，周“明堂”，秦改“太庙”，原本是人族祭祀昊帝所，逐渐祭祀供奉历代子的方。
孔圣文界有周朝，周子死则入“明堂”，七国不设“明堂”，仿效圣元陆各国立“太庙”，供奉各先王。
鹿门侯的文台太庙散着正中坚贞的气息，方运立刻判断，是“忠君文台”，鹿门侯取儒的“忠”的分支“忠君”，形文台力量。
文台的优点是国君圣明、国强则文台强，若国君昏聩、国衰败，则文台减弱，若是国崩溃，则文台随消失。
忠君文台携带浩浩才气，在空凝聚竹制的笏板。
臣朝，双手持笏板，若答奏君王，则视笏板，尊王敬君。
笏，子玉，诸侯象牙，夫竹。
在那神秘士头顶的文台，有两栋建筑，一栋建筑呈圆形，一栋是方形。
圜丘祭，方丘祭。
两者在一，便是祭祀。
祭祀，乃是礼源。
那人的文台，便是礼文台。
礼文台一，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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