初卫策擒住孔苌的候，孔苌恶狠狠说：“世化悍贼寇，搅扰汝！”卫策听见“世”二字，突间就了佛图澄。
因中国的传统，是本无轮回转生说的，碰类似情况，顶放狠话说“我化厉鬼何何”。轮回一概念，本印度古婆罗门教，被佛教所吸收，佛教传入中土，教南北朝代加抄袭，才终几乎全民信奉——码知——的迷信思。
卫策此前曾接触释教，在洛阳受人怂恿，旁听帛尸梨密罗的讲，轮回说虽不怎感冒，码有概念。因听了孔苌言，他猛间就佛图澄了，说那老贼日不在襄国围城中，未知逃哪了？终究曾是羯赵国师，我若将擒获，又是一件功啊。
即遣人密访，隔数月，终在广宗逮住了佛图澄，并其弟子安、竺法雅等，一并推入槛车，押送洛阳。槛车未，其先奏朝廷，就此引了激烈的争论。
洛阳因有白马寺，年月算是佛教在中土的本营，所洛阳城内士庶信佛的比例，隐冠，加帛尸梨密罗又早早离了江南，北归洛阳传教，遂使朝廷臣僚中，不少人站佛图澄求情。他的理……（内容加载失败！）
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