悲剧的诞生
十二章
在指另一观众的名字前，让我稍停片刻。回忆一文讲的，埃斯库罗斯悲剧本质中一些不调与不测的因素所产生的印象。试我己悲剧歌队悲剧英雄所感的诧异，我总觉，两者同我的习惯，甚至同传统，是不调协的，——直我重新现二重原是希腊悲剧的根源本质，是梦神型与酒神型两彼此错的艺术冲动表现。
从悲剧中排除原始的万的酒神份，并且在非醉境的艺术、德观世界观建立一新的纯粹的因素：——就是现在了指掌揭露在我眼前的欧庇德斯的倾向。
在晚年代，欧庇德斯己，在一部神话剧中，向他同代人力提关倾向的价值意义的问题。酒神文化毕竟有有存在的价值呢？是不是应该暴力它从希腊土连根拔除呢？诗人告诉我：是的话，拔除；但是酒神太顽强了，他的最聪明的敌手，有"酒神伴侣"一剧中的潘透斯，在无意中着了他的迷，就在迷惑中奔赴己的末运。老先知卡德谟斯（Kadmua）提列西亚（Tiresia）的判断，象是位老诗人的判断：即使最聪明的人的考虑，不推翻古老的民间传统，及……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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