朝鲜高宗代朴在馨纂辑有一部《海东续》，面记载的金鹤峰使一，颇有意趣。金鹤峰在宣祖曾任副提，一次奉命使日本。马岛，岛主宴请他却己迟，且“乘轿入门，至阶方。”金鹤峰怒曰：“马岛乃我国藩臣，使臣奉命至，岂敢慢侮此。吾不受此宴。”是罢宴。吓马岛主杀了轿夫，斩其首谢罪。从此，“倭人敬惮，待加礼，望见马。”
此表现那一特定期的韩日关系，表现韩国人脾气一端。但是，金鹤峰礼数的求是建立在“宗藩”的基础的，有点“势求礼”的味。其实，即便马岛不是藩臣，即便是平等的甚至反宗藩易位，请人赴宴不该迟。否则，便不是“知礼”。是“识趣”已。许正因一点，韩国古代长期蔑视日本，认他是不知礼仪的夷狄。《宣祖实录》卷37记载朝鲜国王的话说：“中国父母，我国与日本同是外国，子。言其父母子，则我国孝子，日本贼子。”朝鲜中期的儒师李退溪在一篇《乞勿绝倭使疏》中劝告国王不与日本一般见识，原因是“禽兽不足与较。”李退溪的态度与金鹤峰是有些不同的。金鹤峰是与……（内容加载失败！）
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