与程朱理相反的是被誉五百年唯一圣人的王阳明。
王阳明，朱瞻基是很崇拜的，因他就是一明朝的孔子。
但是不不说，王阳明的说，其实是海市蜃楼。
王阳明的凝四句话：“无善无恶体，有善有恶意动。知善知恶是良知，善恶是格物。”
他认格物便是立明本，善恶，知行合一。
他的确做了一点，所说他是圣人。
但是，又有谁做跟他一呢？
一有！
因他的说，他的思，求太高了。除了他圣人，其他人做不。
所他的并不符合现实，他死就直接落了。
人的思根基，是有现实基础的，因一人的思永远在变化。
“但是……”
众人听了朱瞻基在点头，一听但是立刻又觉不妙，太孙放炮了。
果，朱瞻基又说：“程朱理的格物致知，仍将格物的方向主放在了人，术，不是更重的物面。术的研究，真的就比研究水利更高尚吗？不，我不认。明其术理，造福不是一部分人，但是治理水利功，却造福千万人。”
话果是在其他场合说，朱瞻基肯定受无数指责。
但是现在，他面的是工部官员，所部……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!