一点佛门光，辉映在杜方柠的脸。那光线却是照入门中的阳光落在佛像金身、再折的。辉映的脸颊，那金光相称，杜方柠的面容是平静的。双掌合什，却并拜倒——韦门杜氏，其实是不信神佛的，相信的是己。但双掌合什，佛前一默，不是皈依，是的礼数。
是在白马寺中，白马寺建东汉，相传永平七年，汉明帝夜梦一身高丈六，头顶金光的金身神。二召集群臣，就问所梦神何神。臣傅毅答：“闻竺有人，称佛。”汉明帝是派使臣西方取经，永平十年，蔡、秦二使臣携二竺僧人白马驮经回。十一年，明帝就令在雍门外兴建寺院，名白马寺。
——杜方柠不很信那些传说，但有一点信，借宗教护持国体，却是很早就有的戏了。认真说，次引、金巴活佛东，是向太子贽华的主意。
白马寺鼎鼎声名，不在洛阳城中，甚至在整，是一方佛门重。朝廷一向十分礼遇，百姓将十分敬重，今主持白马寺的僧人就是今德。他法号德宏，外人却称其禅师，或称白马僧。白马僧驻驾洛阳几近四十余年，高慈德，声名久著，一向不参与洛……（内容加载失败！）
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