五年，是一非常有意思的间段。五年间，说长不长，说短又不短，若是做问，一专，儒不在话。若是习武，五年间武宗师。
五年，同改变朝堂的氛围，令长安周边的百姓安居乐业。
陈彦至五年，虽说是在教生读书练武，他有候是借蔡邕的口，向朝廷提一些治国的建议。
说是建议，但谁知是陈彦至的主意。是蔡邕提的策略，皇帝朝廷必采。
百姓吃饱穿暖，税赋，就已经是觉非常幸福。朝廷有了税赋，百官就有了俸禄，军队就有了粮饷。
陈彦至沉寂了五年，终明确了己的境若提升，必须做“修身、齐、治国、平。”
断境界，领悟越深，就越是觉“因果”的伟。明了因果已经非常不易，断掉因果，那就更难。有些修行者，穷其一生，不知什是因果。
断因果，在。
断了因果，就放，放一切，就在了。是，手中有，才放啊。
本就有，谈何放？
陈彦至修炼两百年，经历的情，见的情，极。有些，他是有经历，比说爱情。
了不让己有拖累，陈彦至有顾……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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