陈名夏将己视清廷的臣，但满洲贵族视汉臣却等同奴才。
夏禹，中国古代虽子尊，但始终有君臣共治的思存在，儒门中有“穷则独善其身，达则兼济”的思，在士族阶层，并非君王独有，士人身有安定的使命。
宋代张载有言，“立，生民立命，往圣继绝，万世太平。”是士人思的体现。
见，古代士人做官，少有济世的思，少有些奉献的精神，及理抱负。是精神缺失的代，所不比的，今数人做了官，概是“我有今了~”
陈名夏一清廷考虑，但在满清贵族，奴才指责主子，那就是造反。
清朝不需有思的臣，需的是言听计从的奴才。
新年，今岁的北京言，注定是血腥的一年，本刚刚有点年味，但在八旗兵的抓捕，荡无存，剩的有人人危，蔓延全城的恐怖。
短短两日间，被狱的官员达三百余人，清廷在京文官一就了一半，被牵连的眷属有数千众。
被抓的官员一阵懵逼，“是摄政王旨，让我提意见，我才提的呀，怎突就变结党营，抨击朝政，意图不轨呢？”
一……（内容加载失败！）
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