澳门神院，除了教授主教义外，有一些科，其中人是耶稣派往中国的传教士。
王彦随着柏应理，在神院内参观一日，觉十分新奇，他现西夷重物的规律本质的探索，中华则善总结经验，两者间存在很差别。
不王彦细，其实中华有类似的思，《礼记·》中便有，“致知在格物，物格知至”言，是明重八股，加理思被歪曲，才丢掉了许原的东西。
神院中，西夷在算，航海方面的绩，及柏应理描绘的西方诸夷海争霸，四处海吞，让王彦感惊讶，最让他惊奇的则是西夷所绘制的一副万国图，此图与万历年间，西儒利玛窦所绘《坤舆万国全图》，有很不同。
在《坤舆万国全图》中，明居世界中央，眼前幅图，明却在图一角，令随行的陈邦彦等人分不快，但王彦却不知怎的，却入神了。
他中有陈邦彦等人的愤怒，反生一股强的危机感，是他提将眼前的万国图，带回广州，柏应理有不答应的理。
一日，王彦不不承认，经神院培养的传教士，每一是难的人才，几乎涉猎铸炮、航海、算、水……（内容加载失败！）
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