无论我的技术力量强、无论我的公司组复杂，现代人工领域的最显著特点始终是内在的，其中包括人的态。它基一均持有的普遍信念：工应该使人幸福。所有的社形态均将工置中位置，但是我的社首先使人工远非仅仅是惩罚或赎罪。社首先暗示，即使在不存在经济需求的情况，我应寻求工。职业的选择势必决定身份，因此我向新结识的人提的最最迫切的问题不是他何处、门何，是他是从什工的。人总是认，若踏有意义的人生路，必先进入获酬劳的职业门。
情并非总是此。早在公元前4世纪，亚士德论及愉悦的感受与一报酬的职位间本水火不相容，他便一延续2000年的人生态度做了界定。位希腊哲言，经济需求将人置与奴隶牲畜同等的位。手工劳商业务的考虑导致人的理变态。唯有一笔人收入无所的生活才予公民充分机享受音乐与哲赋带的愉悦。
在亚士德的观念基础，早期基督教追加了一条更郁的教义，认定工带的痛苦烦恼是人类亚的……（内容加载失败！）
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