苏辙向是信佛的，在隐退，更是不问世，谢绝宾客，终日默坐参禅，钻研佛经。
苏适抵达洛阳江边的遗老斋，刚了申，正是老头参禅的候。所苏适入了遗老斋，直接就往院的佛堂走。
佛堂在一片树林，并不，建筑非常朴素，四周颇清净。苏适迈步走佛堂门口，探手敲了敲房门，便听从面传一沙哑又低沉的声音：“便进吧。”
苏适推房门，迈步走进了佛堂。
见佛堂中，供奉一尊佛陀像。佛龛前，一位白苍苍的老者盘坐在蒲团，背着苏适。不说，就是苏适的爸爸苏辙了。
“人，孩儿苏适前请安。”苏适恭敬的请了一礼。
听见宝贝儿子的声音，苏辙转身，露一张慈祥的老脸儿。
“适儿，坐吧。”苏辙笑着，“陪父论一论佛理吧。”
佛有理，有理，怎在中原传播甚广？
佛教不比西，世的西毕竟是在中原势力衰弱的候才东渐做，几十年间扫荡理显的。佛教却是在汉朝传入，历经两晋南北朝，直至唐宋，经久不衰。
且佛教的传播印度阿三的国力一点关系有。
说明佛教确有其理，中土的儒，确有其不足。
现在儒的不足被《理说》基本补齐——哲是……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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