正文 第三节 思想冰河文化沙漠

一九五九年,三位国者在台湾实调查教育文化状况,写了一篇报告,直指台湾是“文化沙漠”(cultural desert)。台北的“术权威”李济认“旁观者清”,有戚戚焉。他三位者分析“文化沙漠”的因,归纳五条:

一、最初接收,有些训练不够的人做了教授;二、陆的人,精神颓唐不振;并且不少失了读书兴趣的人教书临职业;三、教育界五日京兆的理,有做任何长期打算;四、社、政治流行的各禁忌,因思的范围受了限制;五、青年的者不肯。(“文化沙漠”,《由中国》二十一卷十期(一九五九),页三O二)

其实,五条中,四条是“纲”,其他是“目”。“各禁忌”,乃是政治高压的产物;在政治高压,思不仅受限制,根本受禁锢,至形冰河状态。思应该愈活泼、愈有问题愈,因活泼的思才产生创造文化的智慧,有问题的思才使文化进步与繁荣。在蒋氏父子的高压,思有问题是被枪毙的,有几人敢惹“思”,导致思的冰河,文化沙漠正是思冰河果。

蒋介石搬运了许宝贝台湾,除了国库黄金……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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