聪明才智士，勇武有力人，极数是积极进取的。德标准他划分两类：努力目标是数人谋福利的，是人；着眼己的权力名位、物质望，损害旁人的，是坏人。人或坏人的，其嘉惠或损害的人数程度定。政治数期中是坏人权，是不断有人取代；有人进行改革；另有一人改革不存希望，不权派同流合污，他的抉择是退斗争漩涡，独善其身。所一向有权派、造反派、改革派，及隐士。
中国的传统观念，是鼓励人“优则仕”，孔子那“知其不”，但隐士有极高的评价，认他清高。隐士社并无积极贡献，他的行争权夺利徒截不同，提供了另一范例。中国人在德人求很宽，消不是损害旁人，就算是人了。《论语》记载了许隐者，晨门、楚狂接舆、长沮、桀溺、荷叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳惠、少连等等，孔子他很尊敬，虽，并不同意他的风。
孔子隐者分三类：像伯夷、叔齐那，不放弃己意志，不牺牲己尊严（“不降其志，不辱其身”）；像柳惠、少连那，意志尊严有所牺牲，但言行合情合理（“降……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!