一节 吾人所有理纯粹使终极目的
理其本倾向所驱，越其经验的使领域外，突入纯粹使中，仅借理念达一切知识最限界，除完其在体一“独立存系统的全体”中所有途径外，决不满足。此努力，是否纯理所有思辨的利益结果？抑或必须其原由专在理实践的利益？
我关纯粹理在其思辨的挥中就所有一切问题，姑置不问，仅研讨唯其解决理终极目的(不问达与否)及其他一切目的仅视其方策一类问题。
此等最高目的必须理本有某统一，盖若是统一，则此等目的促进人类至高(不附属其他更高利益者)利益。
理思辨在其先验的使中所指向终极目的，与三象相关：即意志由、灵魂不灭及神存在是。此三者与理纯思辨的利益，关系甚浅；若仅理思辨的利益计，吾人殆不从先验的研讨劳——与重重障碍争斗无已令人疲困一业——盖凡关此等项所有见，吾人皆不任何具体的有益形相，即不研究中。设令意志由，此仅在吾人决意直悟的原因有意义已。盖关意志外部所表现……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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