元二十四年（平八年），随驾进入长安的荣睿、普照、玄朗等三位日本留僧，即留长安修。长安是唐京师，释教中，国内外高德硕，云集此。东印度传入新教的达摩战涅罗，住在长安。密教高僧金刚智三藏，是普照等同入长安的，他住在荐福寺。吴玄在景公寺《狱变》壁画，是普照等进长安的一年。元二十六年在各郡建元寺，二十七年，在长安建般若台。
普照在祟福寺，按原定目的，专修律部。崇福寺义译场，历史悠久。日照三藏曾在此寺译经；法藏的《信论义记》是在此译的；菩提流志《宝积经》的翻译，在此寺完。不久前智升在此完《元释教录》的著述。
普照他授戒的定宾，他的论敌怀素，曾在此寺弘布四分律宗，因此寺院间普照少有点因缘。普照住在寺，座右放着法砺的《四分律琉》，及此书注的师父定宾所著的《饰宗义记》、灵佑的《补释饰宗记》等经卷，同探究立面怀素的派，及另一南山宗派。荣睿认普照治方式，有点面无，但一纯粹的徒，普照是不顾一切我行我素。
荣睿在安国寺，专致力师父定宾的派。玄朗在荷恩寺律中，……（内容加载失败！）
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