徐方旭从授了《太玄经注》，一直苦读钻研，早年虽有些收获，始终未窥经中奥妙所在。
年前他曾与苯教仁钦桑布师谈论佛法，流《太玄经注》的诸见解。仁钦桑布师乃是苯教，佛法精深，已了一法通达万法的境界，是徐方旭有指点。随徐方旭又领着孙向景理一游，更是有了许感悟，终厚积薄，差一通整理，便从《太玄经注》中诸理。
冲玄子虽是散漫由惯了，在修一却是有着难的分。他听徐方旭提《太玄经注》，曾听师父说长生老人一脉最是方，从不藏，就方方听了，又给了己的诸见解。
徐方旭不位破戒的士竟有此深的理，一惊喜，更是与他悉探讨。孙向景虽听云雾，始终知两人所谈的是难的，耐坐在一旁，仔细倾听，不问。
《太玄经》原本是一本卦书。远古伏羲帝了河图洛书，阳根基，数理工具，演化了先八卦。周文王受羑困，穷尽智慧，将先八卦又推演了六十四卦，《周易》流传世间。讲究的阳八卦就是从此。
文王的六十四卦是阳根基，暗合了“生一，一生二”的思……（内容加载失败！）
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