纯粹理批判 二章 纯粹悟概念演绎
一节 先验的演绎原理
一三
法律者论及权利与求，在法律行中，分别权利问题(quid juris)与实问题(quid facti)；且二者皆求证明。应陈述“权利或合法求”权利问题证明，法律者名演绎(De－du)。有甚经验的概念，绝无有人疑问行使。盖因经验常此类经验的概念所有客观的实在证明，故即无演绎，吾人亦信有正理由一意义(即所归属意义)专此类概念。但尚有幸福、运命等僭窃概念，此类概念，虽由近乎普遍的宽容，许其通，“有何权利”问题相逼迫。此求演绎，实陷吾人困难境，诚从经验或从理皆不明显合法根据足证明行使此类概念正。
在构人类知识极复杂组织杂概念中，有若干概念，全离经验独立，识别纯粹先的行使者；至此类概念所是行使权利，则常须演绎。盖因经验的证明，不足证明此先的行使正，故吾人须解答“此类概念何与其不任何经验象相关”问题。说明“概念所由先的与象相关方法”，我名概念先的演绎；与经验的演绎相……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!